這樣的貧富差距存在主要原因有幾個方面。尤其是對待送給別人做兒子的那個兄弟，也一樣對待，一樣親切，沒有把他當外人，中年人的生活境況不盡相同，正是上有老下有小是家里的“頂梁柱”對一個家庭起著至關重要的作用，承認貧窮但能不屈服貧窮，“窮則思變”對于歷經磨煉的中年人是曾經的做法現在仍然適應，中年人的經驗豐富想必有更好的辦法治窮致富，“人閑愁事多”結合自己特長愛好篩選出致富門路，看待貧富差距巨大中年人應理性，可以說是“世界性”的難題，靠極端的暴力、武力、強制甚至斗爭是不可取的，并非一朝一夕，一蹴而就可以解決所有的事情，如同螞蟻叼倒泰山非一日之功，學會自己勸導自己，“房子再大只也睡三尺床再富也是一日三餐”樂觀開朗的精神，如果目不轉睛專瞅著貧富差距會急火攻心受傷的只會是自己，意志消沉，無精力勞作使自己家庭變得越來越難，學會適當的“消極與寄托”退僻自己的小菜園，園林園藝，擺地攤等用掙得的小收入禰補心里的失衡，作一些為子女、孫子孫女打基礎的事情，把希望寄托在下一代身上，疏導自己的不快。

1、如何面對大學的貧富差距？

大學期間的學子們的學習以及日常生活來源，基本以靠父母提供。社會收入不公，家庭生活困難的，十分節(jié)儉的情況下還需要自己節(jié)假日，課外打工彌補，家庭經濟狀況富裕的，是在盡情享受著學習期間的生活。而且有些可以十分奢侈的提前消費人生，完全沒有在一個起跑線上的可比性而言。不可以攀比如何享受生活，卻可以發(fā)奮學習，通過優(yōu)異的學習成績贏得別人的尊重，

如果因為家庭的不富足，又不切實際的追求享受，是有愧于生活拮據的家中父母的。生活的壓力只有變成動力，將心思撲在學習上，才是正道，赴入社會之后靠真學實才說話，其他都是浮云。家庭背景優(yōu)越，又不躺在豐盈的家境功勞簿上不去努力，而利用優(yōu)越條件學有所成的比比皆是，因此而誤導了自己，荒廢了學業(yè)的也大有人在。盡管當今社會貧窮是被一些人們瞧不起的，然而自己的自信，自立，卻可以建立在保證基本生活所需，取得較好的學習成績基礎之上的，

2、親兄弟姐妹之間，貧富差距懸殊，作為條件好的那個應該怎么做？

我的家有兄弟姐妹8人，7個兒子，1個女兒，女兒是最小的。這樣的家庭，在中國的解放初期，即50年代來說，真是英雄的父母了，父親是務農的，還是早期入黨的中國共產黨員，幫助當地的游擊隊，做過很多的革命工作。母親是目不識丁的家庭婦女，自己的名字都不認識，7個兒子：長子解放前就參加了當地的游擊隊，打過游擊戰(zhàn)。解放后進入南京軍事學院讀書，成為了一名軍事干部，

以前家里弟弟妹妹多，經濟困難，一發(fā)工資，扣除自己的生活費，就把工資寄回家，月月年年都是這樣，值到他自己結婚成家。次子：支邊去青海省，在青海省第一毛紡廠工作，每年都會給家里的弟弟妹妹買毛線和毛線衣服。就是結婚成家后也是如此，三子：在當地任教師工作。四子：在家務農，五子：部隊退伍回來，在中石化公司工作。六子：送給別人做兒子，務農，

七子：在縣城供銷合作社工作。八妺：大學畢業(yè)，在市里的事業(yè)單位工作，兄弟姐妹8人，工作不同，找的配偶不同、生的子女數量不同，造成經濟負擔肯定也不同，有好一點的，有差一點的，貧富有差距。但大家都非常團結友好，條件好的總會主動地想辦法支持一下條件差的，而條件差的也很謙讓，完全沒有要求條件好的，理所當然的支援自己，一點點這樣的想法都沒有，

尤其是對待送給別人做兒子的那個兄弟，也一樣對待，一樣親切，沒有把他當外人。所以，現在父母早已去逝了，但8個兄弟姐妹關系依然保持很好，經常走動，有聯(lián)系，親情重于一切，任何事情都要原于自愿，條件好的要自愿幫助條件差的，要是條件差的，要求條件好的多照顧自己，認為是理所當然的，應該的，那這種關系就肯定相處不好。

3、怎樣認知貧富差距？

貧富的差別無非是金錢，金錢多是富，貧窮人者少，顯示出窮富差距，一個富有的人有著無數金錢而不可告知，這是每一個人都應做到地。富人有著富人的活法，窮人有著窮人的活法，無可思議，富人有著更高的物質水平，他們在生活中，有著更高的享受，用來生活更高的物質享受，但沒任何所求和其他的想法。閉門而在生活中享受著幸?？鞓?！窮人卻以自己的經濟條件滿足于現狀，不求高檔的生活，而在因有現狀中也有著快樂和幸福，

窮富只是金錢的對比，在金錢上顯示各種生活的快樂！不用去用很深的道理去評價物質上水平，但要分細一下富與貧的精神富有的狀態(tài)。窮人雖貧，但精神上有著魄力，物質只有著隨遇而安的境態(tài)之中，往往有著強大的胸懷，為他人做出應有負出，自己卻有著心中的快樂，為自己創(chuàng)造出精神上的財富，絕沒有怨言！也為自己的事業(yè)成功得到精神安慰于自豪。